Kalp Zikirle Gafletten Uyanır

[-DERGAH-]

Mehmet Ildırar

Tasavvufta, iman ettikten sonra Allahu Tealâ’nın azametini bilerek marifete, marifetten muhabbete, muhabbetten de Allah’ın dostluk ve yakinligina ulasilir. Bunun için, kalbin Allah’tan gayrisindan tasfiye ve nefsin kötü huylarindan temizlenip terbiye edilmesi gerekir. Bu gayenin gerçeklesmesi için yapilmasi gerekenlerin basinda zikretmek gelir.

Zikir, sözlük anlamiyla, bir seyi hatirlamak, hatirda tutmak, unutmamak demektir. Zikrullah ise Allah’i unutmamak, her an hatirlamak anlamina geliyor. Tasavvufta da, düzenli olarak vird edinilen zikirle Allahu Tealâ’nin ismi her gün tekrarlanarak kalbin gafletten kurtulmasina çalisilir. Çünkü zikir, nefse tesir ederek kulun Cenab- Hakk’a ulasmasini saglar. Allah’in azametini kalpte duymaya yol açar, Allah’a dostluk ve yakinlik meydana getirir.

Allah’i unutmamak için zikirle mesgul olmak gerekir. Zira Allah yolunda olanlar, zikrederek dünyaya kalben bagliliklarindan kurtulup, muhabbetle Rabb’lerine yönelirler. Zikrederek, Allah’i unutmaya sebep olan tüm sevgileri birakir, iman, marifet ve muhabbetle Allah’i hatirlamanin hazzini, lezzetini yasarlar.

Allahu Tealâ: “Kalpler ancak Allah’in zikriyle mutmain olur.” (Rad, 38) buyurmustur. Yani, kalp öyle yaratlmtr ki, bütün dertlerinden, sikintilarindan kurtulmasi, huzura, rahata ermesi ancak Allah’in zikriyledir. Ebedi saadete ermesi Allah’in zikrine devam etmesine baglidir.

Sahabe-i Kiram: “Amellerin en faziletlisi nedir ya Rasulallah?” diye sordugunda Rasulullah s.a.v. Efendimiz’in cevabi da, “Allahu Tealâ’yi zikretmek” (Tirmizî, Ibnu Mace) olmustur.

Aziz Mahmud Hüdayi k.s. zikrin faziletini anlattigi siirinde sunlari söylüyor:

Dilden kederler dur (uzak) olur

Mahzun olan mesrur (sevinçli) olur

Zulmet (karanlik) Hüdayi nur olur

Envar-i zikrullah ile.

Isterse ger (eger) kalbin safa

Zikreyle Hakk’i daima

Bimar (hasta) olan bulur safa

Timar (tedavi)-i zikrullah ile.

Bel baglayanlar hizmete

Talib olanlar vuslata

Ermis Hüdayi vahdete

Esrar-i zikrullah ile.

Kalpte Allah’tan gayrisi gölgeden ibarettir, asil degildir. Nasil ki, gölge insana bir fayda vermezse, kalpteki dünyevî sevgilerin de hiçbir faydasi yoktur. Kalbi mesgul edecek herseyi, tasavvuf büyüklerinin tavsiyeleri dogrultusunda, zikrederek kalpten çikarmalidir.

Rasulullah s.a.v.: “Dünyada, ‘Allah Allah’ diyenler bulundukça kiyamet kopmaz.” buyuruyor. Kiyamet kopmadan, özellikle kendi küçük kiyametimiz kopmadan zikredelim.

Unutmayalim ki, mahser günü bize gereken kalb-i selimdir. Kalp de ancak zikrullah sayesinde selamete erisir.


kaynak : Semerkand Dergisi- ocak/ 2002