Eûzü Billâhi; Allah'a Sığınırım

[-DERGAH-]

Eûzü billâhi, yani Allaha sığınırım demekten maksadımız,
dinin bildirdiği her türlü haramdan, menhiyattan, sakınılması
gerekenlerin tamamından Allah(cc)a sığınmaktır.

Bu ifadenin devamında gelen mineşşeytanirracimdeki şeytan,
yalnızca şerlerden bir şerdir. Bütün şerlerin hepsi değildir.
Allah(cc)ın yoluna çıkan, imana ve taata zarar veren binlerce şer var.

Allah(cc)a sığınmamız gereken meselelerin başında itikata ait olanlar gelir.
Zira itikat dinin direğidir. Binanın duruşu bu direğin üzerindedir.
Direği alın, bina çöker.

Dünya ve ahiretteki saadet, kemalât, itikada bağlıdır.
İtikadı bozuk bir insanda, bir grupta ibadet çok olsa da hükmü yoktur.
Rasulullah s.a.v. Efendimiz, ümmetinin itikatta gruplara ayrılacağını
ve bunlardan yalnızca birinin doğru yol üzere olacağını bildiriyor.

Bu da gösteriyor ki, bizim itikadî konularda çok daha dikkatli davranmamız gerekir.

Yanlış inançlarımız varsa, tutumumuz dine muhalif ise, o zaman
eûzübillâhi ile Allah(cc)a sığınmalıyız.

Doğru inanç ve amellere vakıf olduktan sonra insan,eûzübillâhi demenin
sırrını çok daha iyi anlar. Eûzbillâhinin sırrı, önce ilim, sonra hâl ile anlaşılır;
amel ile de tamamlanır.

Eûzübillâhimineşşeytanirracim kovulmuş, lânetlenmiş şeytanın şerrinden
Allah(cc)a sığınmaktır. Düşman olan şeytan gece gündüz uyumaz;
her doğan insanın başında aman demeden düşmanlığını devam ettirir.

Şeytan ve diğer düşmanların zararlarını def etmek, ancak
Cenab-ı Hakkın gücünün yettiğini bilmekle, şeytandan kaçıp
Allah(cc)a sığınmakla mümkündür.

Allah(cc)a sığınmadıkça insan şeytanın şerrinden kurtulamaz.

Şeytan kelimesi şatane den türemiştir. Bu kelime uzaklaşmak manasına gelir.
Allah(cc)tan uzaklaşan şeytana uzak durmak, Allah(cc)a yaklaşmak demektir.

Allahu Azimüşşan Hazretleri buyuruyor:

Aldatmak için birbirlerine cazip sözler fısıldayan cin ve insan şeytanlarını
her peygambere düşman yaptık. Bu şeytanlar, ahirete inanmayanların kalplerinin
o sözlere yönelmesi, ondan hoşnut olması ve kendilerinin işledikleri suçları
işlemeleri için böyle yaparlar. Eğer Rabbin dileseydi, bunu yapamazlardı.
Sen onları iftiraları ile baş başa bırak. (Enâm, 112-113)

Allahu Tealâ, insanlardan ve cinlerden, azgınlık ciheti ile şeytan mahiyetinde
olanların bulunabileceğini beyan buyuruyor. Azgınlıktan maksat doğruluktan
ve istikametten uzak olmaktır.

Şu halde şeytan lafzının sadece cinlerin Allah(cc)a isyan edenlerine değil,
insanların da Allah(cc)'a isyan edip şeytanın işini yapanlara ait olduğunu bilmeliyiz.

Bizi bu şerlerden ancak Allah(cc) kurtarabilir. Her türlü bela ve musibetten,
her türlü kötülükten korumasını ve bütün iyilik ve güzellikleri lutfetmesini
Allah(cc)tan beklemek ve istemek gerekir. Buna istiâze denir.

Şeytandan Allah(cc)a sığınmak meselenin yalnızca bir kısmıdır.

Bir şeytandan kaçmakla insan Allah(cc)a tam sığınmış olmaz.

Allah(cc)a isyan ve günahların hududu yoktur. Sayıya sığmaz.
Bunu bilmenin çaresi Allah(cc)ı bilmektir. Bu da nefsi bilmekle mümkün olur.

Nefsini ve Allah(cc)ı bilmek için ise ömür boyu
bir mürşid-i kâmilin terbiyesi altında çalışmak gerekir.


Mehmet Ildırar